01.02.2016 12:07

 

 

„Prečo sa ozdobujete tým, čo je bez života, a predsa strpíte, aby hladní a núdzni a nahí a chorí a sužovaní prechádzali okolo vás a vy si ich nevšímate?“

Čo myslíte? Odkiaľ pochádza táto veta? Dajme tomu, že napíšem, že je to Konfuciova veta. Alebo Sokratova. Hneď by možno nadišiel stav, že by si čitateľ možno povedal, na základe toho, že ide o vetu Konfuciovu či Sokratovu, že ó, aká super myšlienka. Ale čo ak by to bola myšlienka Mormóna? Myšlienka, ktorá sa nachádza v knihe Mormónovej? Možno by nastal stav, že tá myšlienka by bola odsúdená, ale nie pre jej obsah, lebo veď obsah je nespochybniteľne dobrý... Ale odsúdená na základe toho, kde sa nachádza. Odsúdená na základe toho, aké predsudky sa točia okolo človeka, ktorý ju napísal. Dotýkame sa tým prvej veci, ktorú chcem týmto príspevkom zdôrazniť. Že nezáleží na tom, čo dobré urobíš, ale na tom, čo iní o tebe povedia. Takto je to aj v prípade mnohých ľudí, ktorí robia dobro. Ale títo ľudia majú jednu smolu – že občas, tak, ako vlastne úplne všetci, sa pokĺzli. Ak sa nejaký dobrá duša opila, lebo oslavovala, alebo neviem čo, potom to táto dobrá duša nezvládla s chôdzou, pošmykla sa na ľade či blate, zafúľaná a tackajúca dobrá duša kráčala domov, už nebola dobrou dušou, keď ju stretol niekto na ulici. Už to bol špinavý hnusný alkoholik. Toto sú tie hnusné predsudky. A teraz, ešte skôr, ako prejdem k druhej veci vyplývajúcej z tohto článku, odpoviem na hádanku, kto povedal vetu z perexu, teda „Prečo sa ozdobujete tým, čo je bez života, a predsa strpíte, aby hladní a núdzni a nahí a chorí a sužovaní prechádzali okolo vás a vy si ich nevšímate?“ Nebol to Konfucius, ani Sokrates. Bol to ten „zlý a hnusný mnohoženský“ Mormón v Knihe Mormónovej. (Konkrétna citácia je z: MORMON 8:39) A teraz si možno niekto namiesto zamyslenia sa nad obsahom myšlienky položí otázky, ktorými vlastne úplne zahubí celý obsah dobrej myšlienky. Otázky typu: je to zdroj citovania hodný? Nie je to pošliapavanie kresťanstva, keď niekto cituje Knihu Mormónovu? Nie je to satanizmus? Nie je autor tohto textu, ktorý tu čítate, Mormón, keď cituje Mormónovu knihu? A poznáte hru telefón... Pri zlej interpretácii niekoho už bude mať Albert osem manželiek a cez leto sa bude chystať na výlet do Salt Lake City po Mormónove knihy, ktoré bude potom v septembri rozdávať na banskobystrických uliciach. Toto je to choré a zvrátené. Že dovolíme, aby predsudok v našej spoločnosti kraľoval. Ak predsudky typu, že Rómovia sú všetci rovnakí, je úplne zvrátený predsudkok. Poznám mnohých Rómov, ktorí sú oveľa pracovitejší ako iní. Oveľa slušnejší ako iní. Oveľa pravdovravnejší, atď. Ale, keďže existuje predsudok, darmo sa ten Róm bude snažiť nájsť si prácu... Lebo predsudok. Alebo iný prípad. Darmo sa budete snažiť nájsť si prácu, ak nejaký povrchný akože novinár napísal o vás článok, pri ktorom vás osočil, pošliapal dobré meno, nedal vám ani šancu vyjadriť sa... Darmo sa budete snažiť nájsť si prácu... Lebo personalisti zo všetkých firiem sa ako prvého opýtajú uja googla. A ujo google im nájde článok, ktorý toho človeka osočuje. Personalista sa nebude pýtať aká je pravda. Možno sa to opýta, len aby sa nepovedalo, ale bude to umelá otázka. Lebo on automaticky uverí tomu, čo mu vyhodil ujo google, resp. uveril tomu, čo napísal ten nepoctivý novinár o danom človeku. Darmo, že ten človek je pozitívny aktivista, organizátor mnoho dobrého. Stačí, že o ňom niekto napíše zlú vec a personalista hneď verí tej zlej veci. A potom vám od danej spoločnosti príde jeden z takýchto mailov.

 

Diplomatické mailíky
„Vážený pán XY. Veľmi si vážime, že ste prejavili záujem pracovať práve pre našu spoločnosť.

Na pracovnú pozíciu XY v spoločnosti YX nám zareagovalo značné množstvo záujemcov a verte, že sme si všetky životopisy každého jedného prečítali a vyberali sme s najlepším vedomím a svedomím nielen pre našu spoločnosť, ale aj pre Vás samotných.

Musíme Vám však oznámiť, že sme na uvedenú pozíciu vybrali iného záujemcu.

To však neznamená, že nebudete kvalitným, odborne zdatným alebo zaujímavým uchádzačom na iné pracovné pozície. Nenechajte sa preto odradiť a sledujte našu stránku. Tu pravidelne uverejňujeme aktuálne pracovné ponuky, ktoré by Vás mohli zaujať.

Držíme Vám palce pri hľadaní práce!

S pozdravom XY“

Alebo iný typ mailu:

„So záujmom sme preštudovali Vaše materiály. Napriek tomu, že nás Váš profesijný profil zaujal, musíme Vás žiaľ informovať, že sme Vás nezaradili do užšieho kola výberu, pretože niekoľko iných kandidátov lepšie zodpovedalo požadovanému profilu na danú pracovnú pozíciu.

Ďakujeme za pochopenie a tešíme sa na možnú budúcu spoluprácu.

S pozdravom XY.“

Alebo:

„Všetky žiadosti uchádzačov a ich podklady sme podrobne posudzovali a snažili sa čo najobjektívnejšie vybrať tých najlepších. Nebolo to ľahké, keďže skoro každý uchádzač v niečom vyniká a v niečom náš jeho životopis zaujal. To najdôležitejšie kritérium nakoniec pre nás bolo nájsť súlad medzi zameraním uchádzača a danou pozíciou. Inými slovami, nájsť nielen uchádzača, ktorého naša spoločnosť YX potrebuje ale taktiež človeka, ktorý má predpoklad byť u nás profesne spokojný.
Nakoniec sme sa nerozhodli pre Vás. Toto naše rozhodnutie však nie je všeobecným hodnotením Vašej kvalifikácie a skúseností, ale vychádza z požiadaviek výberového konania. Veríme, že pri pokračujúcej snahe si nájdete prácu, ktorú hľadáte a želáme Vám mnoho pracovných a osobných úspechov.
S úctou, XY“

Príde Vám teda jeden z mailov znejúcich síce krásne, ale pritom realita je taká, že vás ním diplomaticky krásne odpálkujú. A prečo? Často len pre predsudok. Poznáte to, napríklad predsudok typu, že nechceme ženu, lebo ona určite otehotnie a bude sa potom aj po troch rokoch zaujímať len o dieťa a nie o prácu. Ešte vysvetlenie ku Knihe Mormónovej. Citát z nej je len prostriedok ako poukázať na predsudok. Neberte fakt citovania z knihy Mormónovej za nosný, veď by ste tým priznali to, čo tu tým všetkým kritizujem. Je to predsudok.

 

Poznámky na záver
A ešte malé vysvetlenie na záver. A prečo sa bavím s Mormónmi? Z úcty. Lebo sú to len ľudia. A keď ma osloví niekto na ulici, vypočujem ho: bez ohľadu na to, či je to bezdomovec, budhista, mormón, Róm, ktokoľvek. Stretol som ich jeden večer v Nitre. Hovorili perfektne po slovensky. Boli milí, zdvorilí, slušní. K ničomu ma nenútili, len sa slušne opýtali odkiaľ som, kam idem a či mi môžu darovať Mormónovu knihu. Potom som sa ich opýtal odkiaľ sú, dal som im záložku na knihu Švédska šesťdesiattrojku, o ktorú sa živo zaujímali. Potom sme sa rozlúčili. Akú má kto istotu, že práve títo dvaja ľudia nebudú v nebi? O tom rozhoduje len Boh. Aj Marian Kuffa v jednom rozhovore pre Zrno povedal, že v nebi je aj veľa prúserákov. A myslím si, že aj veľa vierovyznaní. Mimochodom týto dvaja Mormóni boli z amerického štátu Utah a mňa veľmi povzbudí, keď sa niekto zo zahraničia tak dobre naučí po slovensky.

 

Nesúdim ľudí podľa nálepiek. A vlastne snažím sa nesúdiť ľudí vôbec. Kto som ja, aby som ich hodnotil a súdil? Boh? Nie. A ak niekto nájdete pri čítaní týchto riadkov pocit, že súdim niekoho, alebo súdim vás, hovorím, nie, nesúdim. Súdim len stav. A ak sa niekto v týchto riadkoch našiel, ja som len akýmsi zrkadlom, ja len nastavujem zrkadlo. Ak sa niekto v zrkadle spoznal, to nie je vina zrkadla. Pevne verím, že mimoriadny Svätý rok milosrdenstva 2016, skutočne aspoň trošku zmení nemilosrdné srdcia smerom k milosrdnosti. Navonok sa tváriť milosrdne, zbožne, sedieť v prvých kostolných laviciach, ale pritom reálne prechovávať a šíriť predsudky a osočenia, je veľmi choré. Nielen v roku milosrdenstva.